草药功效，古时候大夫如何辨别药草的功效？

大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于草药功效的问题，于是就整理了2个相关介绍草药功效的解答，让我们一起看看吧。

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古时候大夫如何辨别药草的功效？
草药是中医，还是中医是对草药的解释？

古时候大夫如何辨别药草的功效？

世上最严谨的就是医学，我国源远流长的中医也是极为严谨的。中医有自己的理论体系，又尊重实践，一切以实际情况为重。

具体到古人关于药草功效的辨别，大致有这样几个阶段。

最早的时候没有理论，也没有经验，对药草只能去逐步实验。神农尝百草的故事，就是处于这个阶段。

后来随着文明的进步，产生了阴阳五行的理论。中医引进阴阳五行理论，结合前人的经验产生了中医自己的理论体系。

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具体到药草上。先按照五行理论进行归经，再根据药物对人体的具体作用进行总结。用现在的话说就是理论加实验，才能得出结论。所以关于药草的功效，不是某个人拍下脑袋说出来的。要不然，出了问题谁对病人负责呢？

举个例子。比如熟知的枸杞子，网络上吹捧的滋补良药。枸杞子红色，味甘。依照中医的五行理论，红色应该归属心，味甘应该归属脾。

可是自古以来根据实际效果，医家都把枸杞子归经为：肝、肾、肺经。没有人同意把枸杞子归经为心、脾经。

然而现在，仍有很多中医生坚持按照理论把枸杞子归到心经、脾经。有补益心和脾的功效，只适合于寒性体质的人。认为枸杞子不但不会补益肝肾，还会因为促进心经而激发欲望，反而有损于肝肾功能。

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中医尊重理论，也尊重实践。比如《神农本草经》里，除了对理论的论述，把很多药物的功效也记述下来。连药物的配伍，具体的使用，甚至连病人什么时间服药都详细论述。从中可以看出，古人对病人的敬重和严谨。

古人很看重实践的，实践出真知。看看《神农本草经》里对用药时间的描述：“病在胸膈以上者，先食后服药；病在腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱满而在夜。 ”

草药是中医，还是中医是对草药的解释？

头条尽是这种不懂中医学，把中药当做中医来理解的人。只说最基本的一点，中医看病是靠望闻问切获知病人的症状（中医并不把口腔溃疡流鼻血之类的成为疾病，而是理解为某种原因引起的症状），通过症状结合中医理论判断出病因（中医理论中心肝脾肺肾是其理论体系内自有的说法，并不实际指人的器官。），然后结合个人体质将对症药方（药方多数都是组合的）中的药材进行适当增减调整。这也只是中医治疗方式中的一种。

所以不要把中药等同于中医，不要用对某种物质性质功能的描述来判断中药，不要用还并不完善的科学理论来评价本身站在很高层次的哲学理论。

这个问题作为门外汉问得相当有道理，草药从严格意义上来讲不属于中医，其实不管你用不用，草药的作用就在那里，而且不同的医学对于相同的草药地解释是不同的，比如诃子这味草药，藏药，蒙药，中药的解释都是有所区别的，而临床的应用也不太相同，在藏蒙药物中，诃子类似于中医甘草的作用，这显然是不同的应用经验造成。

所以，严格意义上来讲，只有纳入中医药用药体系的药物才能算是中药。失去了中医理论的指导也就不算是中药了，随着医药学体系的发展，中医药体系会越来越庞大，会有越来越多的药物成为中药，也有更多的草药成为化学药物。

无法分割，中医药一体。草药只是其中一部分，传统中药有许多是人工合成的，秋石，轻粉，升丹。许多动植物也是要炮制才入药，并不是釆了晒晒就能用，附子，半夏，南星都是炮了以后才用的。更有针灸、刮痧、熏洗、拔罐等方法。这些都说明了中医药是大智慧，虽然说现在不如西方医学那样严谨科学，但假以时日变革，以现代东方智慧，定有新中医出现，西方定会向东方学习。

到此，以上就是对于草药功效的问题就介绍到这了，希望介绍关于草药功效的2点解答对大家有用。