辽宁洗浴中心一对父子的不堪行为曝光还有没有底线了

辽宁洗浴中心一对父子的不堪行为曝光还有没有底线了

01

这几天，在网上看到一个新闻。

辽宁本溪，一位父亲带着孩子去某家洗浴中心洗澡。

没想到，小男孩在公共泡澡的汤池里，大便了。

发现儿子的不当行为，男子试图悄悄带着孩子离开。

这一幕被现场的工作人员发现，其二人被当场拦下。

洗浴中心的老板要求赔偿，不算对在场客人和店面声誉的影响，只提出“彻底处理污水再加上浴池无死角的消毒，至少得1000块钱。”

然而，遭到男子强烈拒绝。

图源@北京时间

他抱着孩子与工作人员推推搡搡，态度蛮横，拿着手机对在场人员恶语相向，不顾旁人提醒“小伙，别给孩子吓着”，意图强行闯门离开。

一路争执，保安怕伤到小孩，最终还是任由这对父子离去。

孩子行为不当，家长本应为其担责。

然而这名父亲，不但拒绝赔偿，对客人、对店家一句道歉也没有，反而还在拉扯的过程中把怀中的儿子当作护甲，莽撞又自私。

事情在当地传出去后，新闻有了后续追踪。

男子与洗浴中心达成协议，彼此各自承担500元的损失。

这本是一件小事，娇妈也无意去指责一个几岁的小孩子。

只不过其父亲的作为，还有探讨的余地。

对那个心智正处在萌芽阶段，对外界的一切认知都依赖父母言行的孩子来说，这件事，也许为他打开了无谓是非、价值扭曲的大门。

因为，你永远也想象不到，父母的公德缺失与私德败坏，对正处在吸收、模仿阶段的孩子，影响有多大。

02

媒体人@闲时花开早期采访政法新闻，曾对话过一个“变态”强奸犯。

那个男孩，19岁就连续作案多起，且侵害的女性年龄都比他大很多。

随着审讯的深入，检察官逐渐剖开了他的内心。

他是家里最受宠的孩子，上面有三个姐姐，家里极为重男轻女。

母亲对他娇生惯养，从未放手：

带着七八岁的他去女澡堂洗澡；当着十来岁的他更换贴身衣裤；十三四岁时，还睡在一张床上……

女明星狄莺和儿子图文无关

他15岁第一次作案，性侵的人，是自己的大姐。

大姐找母亲哭诉，不仅没得到母亲的帮助和宽慰，反而被一顿羞辱：要不是你不正经，你弟弟怎么会起歪心？

病态的私欲开始在这个男孩的内心疯狂滋生，高中开始，他有了偷窥的隐癖。

直到有一天，连偷窥都无法满足邪念，他便将侵害的目标换成了如他姐姐、妈妈一般，年长的女性。

受访的女检察官，对@闲时花开说了这么一句话：

“他不过是通过侵害别的女性的方式，报复自己的母亲。”

人们斥责“地狱空荡荡，恶魔在人间”，可实际上，恶魔的淬炼，正是源于父母日复一日的娇惯，和对平常错误的不以为然。

03

那个闯进女厕所的6岁小男孩，恶意踹开正在使用的隔间门，盯着女顾客的下体，却没受到任何责骂。

当他的妈妈把他护在身后，对着惊慌失措的女孩大声辱骂：

“就你是老娘们，你跟一六岁的孩子较什么劲！你他妈是比别人多长一个？就你金贵，怕被看！”

他会不会觉得：

反正有妈妈护着我，不管我做什么都有靠山，那下一次，我再过分一点也没事。

那个13岁的男孩，为了抢劫一部苹果手机，把汽油浇在素不相识的女教师身上，毫不犹豫地打火点燃。

火焰瞬间将老师吞噬，而男孩却可以目不斜视地直接逃走，当晚躲在旅馆睡觉。

那位女教师，被诊断为特重度烧伤，大部分手指被烧到坏死，面临截指，永远无法重回讲台。

父母离异、习惯放纵的男孩，因为是未成年人，没有达到承担刑事责任的年龄，在犯案后的第二天，就被释放回家。

他会不会认为：

反正我没人管，野惯了，有法律保护我，我再伤一次人又能怎么样。

那个新东方外国语学校强奸女同学，又勒死受害者的17岁男孩，在动手后，把尸体拖到隔壁教室，翻墙逃校。

女孩妈妈在公安局司法鉴定中心见到女儿时，已经认不出来了。

“她躺在那里，穿着一身校服。右脸肿的老高，还有很多青紫。左脸严重变形，整个鼻子、嘴里、头上有血。身上多处淤青，明显受到了强烈的外力打击。”

@北京时间生活|这一刻

法庭之上，男孩穿着一身名牌，做了发型，全程神情镇定地伪造、杜撰犯罪事实。

而这一切，大概率也源自其父母在知晓事情后，对受害女孩的第一态度：

“开个价吧，这个事情能不能用钱解决？”

一件游走在规则外、未被父母纠正的错事，未必就能为一个孩子的人格定下结论。

可是，能包容孩子做一件错事的父母，大概率能包容那未知的无数件。

那些行为不端、甚至危害社会的少年们，他们那由父母一手打造的童年里，定然有着相似的经历：

袒护多过斥责，默许多过反对，溺爱多过严苛，缺少底线感和责任感。

当你一口一口把孩子喂成了个巨婴，放任他们一步一步铺就了他们本不该涉足的弯路，小恶，注定积成大罪。

04

陶勇医生说过一句话，我挺认同的。

“我一直不认为人性本善，也不认为人性本恶。

人性的善和恶，我认为是在环境中滋生出来的。”

就如同，前段时间刷屏的两张“核酸检测照片”。

沈阳某检测点，一名16岁的男孩张某在排队时插队，遭到民警劝说阻拦。

张某没有理会，反而对着民警拳脚相加，恶意咬伤民警的手指。

被控制后，他态度依然嚣张，语言不堪入耳就罢，还很清楚自己会有“退路”：

“我就是个孩子，错了能咋地，我怕你啊！”

另一面，是大连王先生主动上报进行核酸检测并居家隔离。

当得知医护人员忙碌到晚上九点，饭都没时间吃，依然在挨家挨户进行检测时，王先生带着两个孩子深深地给她们鞠了一躬。

相似的场景，截然相反的举动，足以说明不少问题。

其实在本溪那对父子在浴池闹出囧事的同一天，安徽六安的一位妈妈，也因儿子犯了难。

小男孩家住17楼，曾多次往楼下扔东西。

妈妈多次教育无果，发现儿子竟然把饭菜往楼下倒。

思忖良久，这位母亲选择“大义灭亲”，亲自把儿子送到了派出所，要求民警严厉批评，好给儿子长个教训。

《亲爱的弗洛伊德》里有句话：

没有是非观的孩子，是这个地球最可怕的生物，他们有好奇心，行动力，破坏力以及《未成年保护法》

这是最无奈也最残酷的事实，发生在孩子眼里的一切，都会开花结果。不仅影响他的一生，也决定他的一生。

05

2017年，中国人民大学附属中学初中部和高中部，曾专门停课半天，通知家长和孩子一同观看一部还没有公映的纪录片。

这部打乱了人大附中教学节奏的片子，央视《天网》栏目策划了整整十年。

镜头辛辣直白地撕开了中国式亲子关系的矛盾与冲突，最终取名为《镜子》。

印象最深的，是一句孩子的独白：

“我是一面镜子，我的面孔，能照出我是如何忠实于父母。

无论外表还是内心，与他们是多么的相似。”

在孩子认识世界之前，家庭就是他的第一“世界”。

在这个世界里，他接触的一切，都会不可避免地影响其未来的发展。

你希望孩子成为什么人，你就应当塑造更好的自己，随后去影响他。

而此时此刻，我想，那句独白也该成为我们悬于头顶的警灯。

毕竟，我们曾是孩子，他们终将成为父母。

满族有那些风俗习惯

满族有什么风俗习惯
服饰
满族历史悠久，文化发达。其服饰高雅华丽，在中国民族服饰文化中独树一帜，并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。
由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要，过去满族人无论男女，均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后，“旗人”的装束，便成为“旗袍”（满语称“衣介”）。
清初，旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体，又有利于骑马奔射。出猎时，还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点，一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠，曾厘定衣冠制，规定“凡朝服，俱用披肩领，平居只有袍”。即常服不能带领子，只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领；二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头，形似马蹄，俗称“马蹄袖”。平时绾起来，冬季行猎或作战时放下，使之罩住手背，既起到了类似手套的保暖作用，又不影响拉弓射箭，故又称之为“箭袖”（满语称之为“哇哈”）。满族入主中原以后，“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作，官员入朝谒见皇上或其他王公大臣，都得先将马蹄袖弹下，然后再两手伏地跪拜行礼。
旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的，既便于骑马，又能抵御风寒，故名“马褂儿”。清初，马褂儿是八旗士兵“军装”，后来在民间流行起来，具有了礼服和常服的性质，其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种，为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。
而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍，则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法，即镶十八道衣边才算好看，样式也变成宽袍大袖；辛亥革命后，旗袍样式由肥变瘦；在20世纪30代初受西方短裙影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小；30年代中又加长，两边开高衩，并突出曲线美；40年代又缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛，棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外，还分皮、棉、单、夹数种，便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍，一般样式大致为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉；讲究做工和色彩搭配，大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美，又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。
旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来，就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。
“旗头”指的是一种发式，也称发冠。类似扇形，以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠，限制了脖颈的扭动，使身体挺直，显得分外端庄稳重，适应于隆重场合。
“旗鞋”款式独特，是一种高木底绣花鞋，又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种，一种上敞下敛，呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。
满族的帽子种类较多，主要分为凉帽和暖帽两种。过去，满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽，又称“帽头儿”，其形状上尖下宽，为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐，有的甚至无檐，只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面，夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩，黑红不一，俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”，称“帽正”，有珍珠、玛瑙的，也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合，取“六合”，即天地四方“统一”之意，故盛行起来。满族入关以后，受中原文化影响，也取其“六合统一”之意，开始戴用此帽，而且颇为流行。现在，在有关清代和民国时期的电视、电视剧中，我们仍能经常看到它的影子。
早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸，镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘，侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋（平底鞋鞋面上皆绣花卉图案，鞋前脸多绣有“云头”）外，还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底，故得此名。鞋面多为布料，一般不绣花卉等图案，多在劳动中穿用。
还有一种很有特点的鞋，叫乌拉（靰鞡）鞋，多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制，内絮靰鞡（乌拉）草，既轻便，又暖和，适于冬季狩猎和跑冰。
住行
满族早期多依山傍水而居，以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间，坐北朝南便于采光，均在东端南边开门，形如口袋，俗称“口袋房”，便于聚暖。东西各有厢房，配以门房，这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房，俗称“海青房”。房柱皆插地，门向南开，高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋，又称外屋，设厨灶锅台、水缸，灶通西内室火炕，火炕，满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋，为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右，西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕，不住人，下通烟道。南北对面炕。上铺炕席，或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜，柜内装衣物，柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕，北炕分居兄弟子媳。就寝时，头朝炕外，脚抵墙，对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷，有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱（满语称为呼兰），高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠，以挡逆风。南北墙上有窗，窗户纸糊在窗棂外，多“高丽纸”，纸上淋油或盐水，免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案，美观牢固。窗户分上下两扇，上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车，婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌，吃饭时围桌盘膝而坐，暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库（满语称哈什）。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”，杆上有锡斗，杆下放三块石，称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙，墙头饰有雨搭。
过去，城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑，正房三至五间，东西厢房一般也是三至五间，四周围以砖墙，门房两侧设有石礅，称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样，大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后，除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外，绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。
为适应山区和林海雪原居住环境，满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁（满语称法喇）是雪上交通工具，将两根树干用火烤后弯成弓形，上端翘起，贴地部分宽约1米半，上面铺板或做成箱式，驾以马、牛，载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟（满语称威呼），由粗大原木凿空而成，可容数人。还有一种桦树皮船，制作较为麻烦。先做龙骨，里外附上桦树皮，一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见，被现代船只所取代。
礼仪
满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人，有各种礼节，其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。其中，打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用，其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官，形式为弹下箭袖，左膝前屈，右腿微弯，左手放在左膝上，右手下垂，并问安。抱见礼是平辈之间用，晚辈对长辈也可用，不过晚辈要抱长辈的腰，长辈抚晚辈的背，等等。现在，有些繁琐的礼节已被简化。
满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安，途中遇长辈人要让路，吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义，对宾朋真诚相待，有客人必设宴招待，所允诺之事必全力去做。
满族传统的婚姻仪式较为复杂，大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。
通媒即由男方家请媒人向女方家求婚，两家都同意后便放小定，即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚，即选择吉日，男方家及其亲戚往女家问名，女家设宴款待，男方家长致辞求婚，女方家则推谢再三，男方家坚持求婚，女方家同意后，才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼，也是选择吉日，男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段，女方家在婚期前一天陪送嫁妆，俗称“过箱”，新郎要往女家致谢。迎亲时，新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲，在途中两车相错时，新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车，俗称“插车”（由于各地区满族风俗不同，也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有"旗俗不亲迎"之说）。新娘至新郎家，换车乘轿，花轿落地，新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿，与新郎站在事先摆在院中的天地桌前，向北三叩首，俗称拜北斗，即拜天地。拜完后撤天地桌，新娘进入临时搭的帐篷，谓之坐帐。坐帐时“开脸”，换头型。坐帐后，新娘跨过马鞍进洞房，新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒，吃合喜面、子孙饽饽，众人闹洞房。在婚日当天晚上，新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天，新娘给夫家亲戚装烟敬茶，拜宗族，认明辈分，谓之分大小。一般在结婚三日之后，夫妻同回女方家，拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，谓之住对月。到了这时，婚娶仪礼乃告结束。
这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化，并且融合了现代形式。比如插车，演变为男女青年骑自行车或摩托车，各自由婚庆队伍陪伴，从自己的家里出发，行进至中途相遇时，两人交换自行车或摩托车，再一同到新郎家。还有拜祖宗，有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化，但仍然具有浓厚的民族特色。另外，满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化，并非完全一致，但主要程序大致相同。
满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭，生女在门右挂彩色布条，娘家送一个悠车。生儿三天时，亲朋送贺礼，俗称“下奶”。并举行洗礼，称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”，并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时，要用从各家要的彩布条编成锁，称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式，让孩子“抓周”。一般在16岁时，男孩剃发，女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。
葬俗
满族的丧葬以土葬、火葬为主，土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主，这主要是由于他们经常迁移。另外，八旗将士在清初战死较多，尸骨不便送回故里，所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化，从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是，死者临终前穿寿衣，多为长袍、马褂，为单数。屋内停灵，一般在7日之内。用木板做成灵床，头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成，上缀以黑穗，悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别，上部隆起，上宽下窄，称“旗材”。
停灵期内合家举哀，举行祭奠。入殓时棺内放金银等物，贫者用金银箔元宝代替，口含铜钱或玉器，灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日，抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后，每7天到坟上烧一次纸，连烧7次。百日时要烧百日，周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状，俗称烧口袋。清明节要上坟，烧口袋和插佛托。近30年来，满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统，如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等，都依然如故。
禁忌
满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵，祖宗匣放在西炕上，西炕不许住人和放杂物，不能有各种不敬行为。不许打狗，更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子，也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽，尽可以打来吃，但是，今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮，狗死了要把它埋葬了，因为狗通人性，能救主，是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外，满族人不仅不食乌鸦之肉，还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。
参考资料：http://www.e56.com.cn/system_file/minority/manzu/fengsu.htm

鞍山特大杀人案：男子连杀10人，包括父亲和妻儿，结局如何？

辽宁鞍山“4·14”特大杀人案曾震惊全国，男子精心策划杀害满门亲属，连续将其父亲、妻子、孩子等共计10人杀死在自己店铺内。行凶后，其又打电话诱骗岳父及妻弟至案发地欲继续行凶，由于二人临时有事没来才逃过一劫。

见岳父与妻弟久久未出现，男子很不甘心，又开车至岳父家中行凶。发现家中没人后才开车潜逃，逃跑过程中仍打算伺机潜回来干掉岳父与妻弟……

杀灭父亲、妻子满门还不肯罢休，还要返回来连同岳父一家灭门，该犯与亲属间的仇恨显然已经大到仇深似海、永远不可调和的地步。

令人十分不解的是，本是生活在同一个屋檐下、在同一口锅里盛饭的一家人，本应该相亲相爱，究竟是什么原因摧毁了这个家庭，致使其执意把刀口对准自己最亲的亲人？甚至不惜伤害无辜，连续终结10条生命尚不能浇灭其心中的仇恨……

接下来，请跟随笔者走进鞍山“4·14”特大灭门惨案。探究罪犯的心理！

（一）案情回顾:20小时极速追凶！2011年4月14日，辽宁鞍山市警方接到群众报警，称鞍山市宁远镇二台子村发生特大刑事案件，当地一浴池店和隔壁洗车房内，发现有10人被人残忍杀害。

两家店的店主是一名叫周宇新的本地男子，死者包括其父亲、妻子、儿子，以及门店的房东，房东的儿子，浴池店的服务员（店主妻子外甥女），洗车房的三名工人，附近五金店的一名老人（周宇新父亲的朋友）。

经现场勘查及走访调查，鞍山警方初步判定，死者死亡的时间大约在13日晚上到14日上午，致命伤在头部，系钝器击打致死。在洗浴店的吧台内，警方还找到一个日记本，上面有凶手的留言:

闫冰（周宇新妻子），我爱你，我爱你一生一世，是网络把我们毁了。所有的事都是你爸逼的，凯子（闫冰弟弟），这回你能过上幸福生活了，你和你爸的愿望都实现了……

通过道路监控摄像头查找，案发当天周宇新驾驶一辆微型面包车离开，时间与死者的死亡时间相吻合。另外，周宇新出门后开往大阳气村方向，期间刻意避开主干道驶出监控范围。

办案人员认定，周宇新具有重大作案嫌疑，并立即开展追捕工作。在连续20多小时的持续追击下，于2011年4月15日下午在营口境内一家网吧门口将犯罪嫌疑人抓获。

据其交代，行凶后他开车到岳父住处打算行凶，发现家里没人后，从鞍山市郊双山一带前往东部山区岫岩满族自治县，随后从岫岩折返，前往鞍山以南的营口大石桥市（县级），之后南下开到营口鲅鱼圈开发区，等待机会返回鞍山杀掉岳父。

逃跑过程中，周宇新非常害怕，倒不是怕被警方抓到后重判，而是害怕被抓到后没有机会杀死岳父。所以他刻意选择偏僻小道，车牌号扔在路旁。逃亡20多小时一直没有合眼也没有进食。

到营口鲅鱼圈开发区后，他给自己买了新衣服换上，买了一些面包和水，找到一家网吧打算休息一下。警方发现其停在路旁的没有牌照的面包车，怀疑该车辆是周宇新出逃时驾驶车辆。查实后，办案人员在车辆附近严密布防将其抓获。

有抱负的热血青年周宇新生于鞍山市宁远镇大阳气村一个普通农家，童年遭遇不幸，只有几岁的时候母亲就因精神病复发离家出走，从小由父亲独自抚养长大。由于长期缺乏母爱，他养成了内向的性格，自尊心特别强。【或许正是因为这种性格，对他之后的“扭曲”埋下了伏笔！】

不过，日常生活中周宇新并没有暴露出太大的问题！他从小喜欢关注李嘉诚、比尔盖茨等名人事迹，借那些名人的励志事迹鼓舞自己，希望通过创业发家致富。是一名很有抱负的励志青年。

由于他喜欢钻研学习，对电器维修很感兴趣，毕业后在二台子村开了一家电器维修部。对待工作，周宇新一丝不苟，能吃苦耐劳，生意越做越大，没多就有了自己的机电修造厂。

在很长一段时间内，周宇新一直是村里年轻人学习的榜样，人们口口相传的“励志教材”！

其妻子闫冰年轻时非常漂亮，追求者众多，当初闫家也是看周宇新年轻有为，满口同意二人的婚事。周宇新不打牌不喝酒不抽烟，家里的经济大权几乎都交到妻子手里。

两人结婚差不多10来年了，几乎没产生过家庭矛盾！惨案的诱因还得从案发前两年说起……

憎恨岳父“小气”，怀疑妻子出轨……2008年，周宇新的事业正处于“蒸蒸日上”的阶段，不久后，修建哈大高铁把他家的工厂和住宅都占了，一次性补偿了一大笔钱。有了这笔钱以后，周宇新开始疯狂地追逐自己的梦想，决定把生意规模进一步扩大。

很快，他带着妻儿搬进了岳父家，并把自己父亲送去了养老院。不过他这次搬到岳父家并不是为了省钱，而是看上了岳父家门前的一块土地，准备在那里修建一个规模更庞大的机电修造厂。

不过非常遗憾，后面的事情非常不顺，导致机电修造厂成了半截子工程。周宇新还想继续投资补救，其岳父极力反对，周宇新一气之下搬离了岳父家来到二台子村。

起初，他修建工厂向岳父借了10万元，又向岳父的亲戚借了一部分钱，投资失败后，他再向其他亲戚借钱时，其岳父就从中阻拦，称他干啥啥不成，劝大家不要借钱给他。

周宇新本来自尊心就强，岳父的打击成了他仇恨岳父的开始。搬到二台子村后，他又借钱开了一家洗浴店和洗车店，但是在庞大的外债压力下，周宇新家的日子举步维艰……

由于没钱交给养老院，周宇新不得不把父亲接出来跟自己一起居住。以前有钱的时候，周宇新抽的都是好烟，最穷困潦倒那段时间，只抽得起三四元一包的“牡丹”！

案发前，由于生意上频频受挫，周宇新再次开口向岳父借钱。遭到拒绝后怀恨在心。

加之他妻子喜欢上网聊天，他一直怀疑妻子跟网友关系不同寻常，而且怀疑妻子跟一名洗车工人有染。一天晚上，周宇新对着天花板想了很久，最终决定以极端的方式结束这一切。

从那以后，周宇新经过多日的筹备，利用妻弟的外甥女（洗浴店服务员）诱骗其妻子、孩子到洗浴店，于当晚将三人全部杀害。第二天上午，其父亲到洗浴店时也被其杀害。

接着周宇新骗房东来收租，将房东及其儿子杀害；又分别诱骗洗车店的三名洗车工到洗浴店杀害；附近五金店的一名老人过来找他父亲时，也被他杀死在洗浴店内。

杀害10人后，周宇新拨打了岳父和妻弟的电话，说有事情商量。由于其岳父当天有事所以没来。周宇新开车去岳父家时，岳父还没有回家，因此逃过一劫！

周宇新表示，他自己早就生无可恋，杀害父亲妻儿后之所以没立即自杀，因为他还想趁警方松懈的时候，找机会回来把岳父也杀了……

目前，周宇新已被判处死刑立即执行，并验明正身，押赴刑场，已执行死刑！

笔者观点:

显然，彼时的周宇新已经完全扭曲，早已不再是当初那个“热血青年”。由于从小失去母爱，跟父亲关系也不怎么亲近，本身就活得非常压抑、内向，自尊心特别强！

他不止一次梦想自己会成为李嘉诚、比尔盖茨一样的人物，而且也确实非常努力地在做。只可惜换来的却是一次又一次的失败。失败以后，他没想过放弃，只想东山再起，就像那些经历失败后永不言弃的名人一样。

但是他的方向大错特错！周宇新认为岳父不借钱给他，看轻了他，愈发想证明自己的能力。但是他真的行吗？他根本就没有领会到成功的精髓。成功靠的是自己的双手，绝非他人的帮衬。他人即便肯帮你一时，也绝对帮不了你一世。他简直枉读了那么多的名人传记！

其实转念一想，岳父不借钱给他只有小气一个原因吗？小气的人恐怕早就拼了命叫他还钱了！岳父自己不借也不让其他的亲戚借，是不想看他越陷越深。毕竟他早已经负债累累！

只能说周宇新的思想过于极端，没有正常人的思维，只会把人往坏处想。这跟他的性格有很大的关系。