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你相信黄巢的义军吃人是真的还是后世史家对他的诬蔑？
这是个有趣而且值得探讨的问题 。在唐朝时期，曾经有过一场农民起义 ，它是唐末起义中 ，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场农民起义 ，它就是黄巢起义 。但是更加令人为之惊骇的是 ，在这场起义中，黄巢的军队居然有过大规模的人吃人行为 ，那么这到底是真实的吗？
黄巢简述
黄巢是唐朝末年的一个儒生 ，他出身于一个靠贩运私盐暴利发财的富裕家庭，殷实的家底使得黄巢自小就有条件苦读儒经以求晋身官场 ，他这一辈子本来应该是个对生活不用太担忧的小少爷 ，但是屡次的科举均以落第告终。乾符二年(875年)六月，自然灾害严重 ，人们苦不堪言 ，王仙芝起事，黄巢随之策应 。后王仙芝战死后 ，黄巢成为起义军的领袖 ，随后转战多地，于广明元年（880年）一度攻入长安并称帝，建立大齐政权 。
黄巢“吃人 ”？
这样的情节出现在三种官修史书上 ，如果属实 ，的确是骇人听闻 。当然，这也说明当时黄巢应该非常缺粮 ，否则不会“俘人而食 ” 。
不一定吃了
《新唐书赵犨传》又记载了这样一段话：“巢益怒 ，将必屠之，乃起八仙营于州左 ，僭象宫阙 ，列百官曹署，储粮为持久计。宗权输铠仗军须 ，贼益张 。 ”赵犨是当时陈州的守将 ，是陈州大战的参与者，这里的“储粮为持久计”说明黄巢围陈州时是有过储粮准备的 。无独有偶 ，《旧五代史·赵犨传》也有差不多的记载：“巢于郡北三四里起八仙营 ，如宫阙之状，又修百司廨署，储蓄山峙 ，蔡人济以甲胄 ，军无所阙焉。 ”这处不同的记载也说明黄巢围陈州，是做了充分的准备 ，有足够粮草的 。在这几个的记载中 ，吃人事件出现了不一样的分歧 。
在《旧唐史》中记载：“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼 ，人饿倚墙壁间 ，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦 ，为巨碓数百 ，生纳人于臼碎之，合骨而食 。 ”可以说 ，就在今天看来 ，我们还是可以从文字的描述中想到这样的情景是有多么恶心，但是这段话也说明了当时“黄巢吃人”的步骤有多么的繁琐，首先要制作可以把整个人放入的“碓”很麻烦 ，何况制造几百个 。再者 ，舂碎和骨吃，既费力也也没有必要。即使吃其它动物的肉 ，也需要弄干净之后再煮熟吃吧 。
同时 ，在《旧唐书·僖宗纪》的记载：“中和四年（884年）三月壬戌朔 。甲戌 ，克用移军自河中南渡，东下洛阳。四月辛卯朔。甲寅 ，沙陀军次许州 ，节度使周岌、监军田从异以兵会战 。贼将尚让屯太康，黄邺屯西华 ，稍有刍粟 。 ”这里讲述的是当时黄巢撤去陈州之围的故事 ，而“稍有刍粟 ”一词，说明黄巢义军当时还是有粮草的。
屠城多于吃人
所以蘑菇认为黄巢以人为军粮还是存疑的 。首先，当时黄巢的军队在撤陈州之围时尚有余量 ，不至于食人肉 ，相信大家不会认为人肉更好吃吧 。其次，按照史书中对这段故事的记载都是描述十分残忍的 ，并且超出了一般的常理 ，更像是唐朝史官为了抹黑黄巢起义而编写，所以与其说黄巢当时在陈州吃人肉 ，或许在当时黄巢是选择了屠城这一方式引起了人们的不满反而更为可信。
以上便是我的想法 ，希望对您有所帮助，如果您有更多想法 ，欢迎在评论区留言 ，进行进一步讨论 。
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在兵法上有一句真理 ，“兵马未动，粮草先行”，这在战争史上爆发的大大小小的战役当中都是十分适用的 ，每一场战役的胜败其实很大程度都是由后勤决定的 。
举个例子：亚历山大大帝东征 ，我们很多朋友们都在惊叹亚历山大大帝的军事能力和马其顿方阵的巨大威力，但是我们很多人都忽略了亚历山大大帝每一次出征前都会好好规划一下的后勤补给的船只。我们都在遗憾 ，亚历山大帝如果当时和中国相遇会怎样？毫无疑问 ，必输无疑，首先在后勤补给方面就输了 。在古代 ，运输条件那么复杂 ，亚历山大大帝能把补给线拉得那么长已经是一个天纵之才了，如果再长一点恐怕就会崩溃！
那么 ，如果在军队缺少补给的时候会干什么呢？首先当地的百姓肯定会遭殃 ，因为粮草不足，军队会发生暴动 。接着 ，就要各个将领们各显神通了 ，今天我们就来讨论一下，在唐末时期爆发的黄巢起义在缺少补给时是不是开始大规模吃人肉了？
相信很多不熟悉历史的朋友们只是听说过，却从未真正地去了解过这一场起义！
首先 ，这场起义是在中国历史上夺得了一个第一 ，那就是第一个在起义时间之中声誉最差的一次起义，无论正史还是野史!
接着 ，黄巢是出生在唐代末期的盐商家庭中 ，打小是饱读诗书，将来希望考取一个功名以光宗耀祖 ，但是 ，不幸的是名落孙山，然而也正是因为这一次名落孙山 ，让他当不了官反而当上了一个皇帝！
【历史总是会有巧合的地方 ，黄巢本人因为唐末时期政治制度腐败而名落孙山以起义反抗唐朝统治，在明代的时候 ，李自成也是因为政治制度腐败 ，国家经费不足，自己驿站的官职被罢免，从此走上反抗明朝统治的道路】
在中和元年（881年） ，黄巢带领的起义军占领了长安 ，建立了大齐政权，年号金统。刚开始的时候 ，军纪严明 ，张贴布告声称：“黄王起兵，本为百姓 ，非如李氏不爱汝曹 ，汝曹但安居无恐 。 ”而且向贫民散发财物，百姓列席欢迎 。在原朝官员中 ，四品以下的仍然可以留用。
我认为 ，这是某些人对黄巢起义军的诬词之言，黄巢起义军根本未有"吃人肉"之事！黄巢率领的起义军在官府的追击下 ，尤其在起义失败后期 ，起义军确实困苦不堪，甚至有时吃草根，但起义军们仍然英勇作战期间 ，未有“吃人肉 ”现象发生。
1.故事有二个版本 ，你更愿相信那一个？笔者选择了后者 。
△黄巢起义地图
2.版本一，《旧唐书》对黄巢吃人事件的记载：
黄巢围陈州吃人事件根据唐人在《朝野佥载》对当时历史背景的记载 ，隋朝末年荒乱 ，朱粲领导农民起义如火如荼，一斛米都价值万钱以上 ，就这么高的价格都没处买得 ，人都被迫吃人 。朱粲在这种民不聊生背景下都可以干出人吃人的事，可见《旧唐书》的记载并非空穴来风。
在唐代安史之乱时期 ，张巡在睢阳之战中 ，正史中也有吃人的记录，而唐末秦宗权曾让士兵把杀死的人腌制起来作为干粮 ，可见黄巢吃人事件在正史记载并不孤单 。
△吃人漫画
版本二 ，其他史书记载的相反之处以及逻辑上的不通：
根据《新唐书》和《旧五代史》中的记载，则说黄巢在陈州城建立“八仙营”时期，还储存过大量的粮食 ，《旧唐书·僖宗传》也提到西华 、太康失守时 ，黄巢的军队还有不少小米和草料，而《新唐书·黄巢传》则说太康失守时 ，唐军从黄巢处获得了大量牛羊 ，从侧面证明了黄巢并不缺少粮食 。
逻辑上其实也讲不通，起义军包围陈州300多天 ，每天吃上千人 ，那么就要吃几十万人，当时长安这种大城市也就几十万人 ，更何况陈州？这种说法多数为封建统治者对于农民起义的危言耸听。
到此 ，以上就是对于磨盘草根的功效的问题就介绍到这了，希望介绍关于磨盘草根的功效的1点解答对大家有用 。
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